"РОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА": "Молокане под защитой Владимира Лукина"


Больше семи лет община духовных христиан, именуемых в просторечье молоканами, бьет челом московским властям, испрашивая участок под строительство молитвенного дома.

Второй год, и пока безуспешно, пытается помочь общине российский омбудсмен. В офисе Владимира Лукина корреспонденту "Российской газеты" рассказали подробности этой возмутительной истории. Насколько она типична, судить читателям.

Откуда появились в нашем городе люди, вера которых родилась в далеком XVIII столетии? Ответ и прозаичен, и трагичен. Когда-то, еще при царе, депортированные в Закавказье по обвинению в "сектантстве" и противостоянии Государственной церкви, молокане сохранились как русские по языку и культуре, как носители особой формы русской религии. После распада СССР потянулись изгнанники на свою историческую родину. Немало молокан обосновалось в Москве и в ближнем Подмосковье. В 1991 году они зарегистрировали свое религиозное общество. В 1999-м без проблем прошли перерегистрацию.

Русские сектанты - кто они такие?


Традиционно наш народ всегда считался православным. По крайней мере, до революции. Но интересно, что при этом в России издавна существовали секты. Причем секты, не завезенные с Запада, как сейчас, а свои, родные, отколовшиеся от православия. Численность приверженцев этих сект впечатляет. Для сравнения: в современной России проживает 143 миллиона человек, из них входят в разные секты не более миллиона (вероятней всего, эта цифра завышена). К 1917 году в России проживало 150 миллионов человек, из них около 35 миллионов верующих не исповедовало никонианское православие — это были старообрядцы и приверженцы так называемых «духовных движений».

ГОЛОС МУДРОЙ РОССИИ
В. Донской


Молокане ?! - За всю мою жизнь в России я ни разу не слышал о молоканах и не имел ни малейшего представления о существовании этой уникальной и самобытной общины. Теперь же, после второй недели Смитсонского Фестиваля Американского Фольклора, здесь в столице США, я мог бы твердо заявить о том, как хорошо я знаю молокан и насколько глубоко мое уважение к этим людям. Действительно, стоит хотя бы раз услышать душевный протяженный молоканский напев, как понимаешь, что это и есть голос мудрой, но не кричащей о себе России. Даже американцы, которые привыкли к рекламно - развлекательным выступлениям с пестрой сменой событий, били исключительно впечатлены. К сожалению, многие из них, идя посмотреть на "русских", ожидали увидеть дюжих ухарей - мужиков, в лаптях и ушанках, которые бы под балалайку и матерщину пели "три чикушки, два гуся...". Напротив, когда зрители заполняли огромный, горячий от летнего зноя шатер, их глазам открывалась совсем иная картина.
В центре сцены стояли две скамьи, на которых сидели аккуратно

Яков Кротов 27.04.06 Радио СВОБОДА


Яков Кротов: Тема нашей передачи посвящена молоканам. У нас в гостях председатель совета Московской общины духовных христиан-молокан Яков Васильевич Евдокимов, пресвитер тульской общины Виктор Васильевич Тикунов и молоканин просто Владимир Григорьевич Жабин.

Молокане в русской культуре не то, чтобы неизвестны, но находятся, извините, отцы и братья, где-то в разряде таких религиозных анекдотов: молокане, сапуны, прыгуны. Действительно сапуны и прыгуны – это такие молоканские ответвления, вектора. И, кажется, что это такое, люди молоку, что ли, поклоняются? Толкований самого происхождения слова «молокане» много, слово впервые зафиксировано еще в XVIII веке и тогда никто не удосужился объяснить, что оно значит. Сегодня молокане обычно объясняют это, возводя к Библии, что молокане - это те, кто, как предписывает апостол Пётр, стараются питаться чистым словесным молоком, это действительно очень древний евангельский образ, когда слово Божье сравнивается с молоком, такое же сладкое, такое же вкусное и полезное.

Выдержки из статьи в журнале «Итоги» № 240
В конце осталось Слово
Борис Жуков


Русские молокане в Армении 160 лет хранят язык своих предков. А для азербайджанцев говорить по-русски стало аристократической манерой.

В любой из закавказских столиц человек, не владеющий никаким языком, кроме русского, без труда объяснится со всяким встречным. Восьмилетний тбилисец, обратившийся к нам на родном языке и услышавший вежливые извинения, удивленно спросил на хорошем русском: "Не говорите по-грузински?" Сама по себе русская речь его не удивила - для него, не заставшего принудительной дружбы народов, двуязычие остается естественным, как двуногость. В соседней Армении мы даже в селах не встретили

Выдержки из статьи в журнале «Итоги» № 240
В конце осталось Слово
Борис Жуков


Русские молокане в Армении 160 лет хранят язык своих предков. А для азербайджанцев говорить по-русски стало аристократической манерой.

В любой из закавказских столиц человек, не владеющий никаким языком, кроме русского, без труда объяснится со всяким встречным. Восьмилетний тбилисец, обратившийся к нам на родном языке и услышавший вежливые извинения, удивленно спросил на хорошем русском: "Не говорите по-грузински?" Сама по себе русская речь его не удивила - для него, не заставшего принудительной дружбы народов, двуязычие остается естественным, как двуногость. В соседней Армении мы даже в селах не встретили ни одного человека, который не понял бы наших вопросов или не смог бы на них ответить (несмотря на то, что Армения и в советские времена была практически мононациональным регионом - "некоренные" жители составляли всего около 7 процентов ее населения).
Впрочем, в Армении есть и такие русские, которых невозможно назвать "некоренными" - они живут на

Булат Окуджава

СОБРАЛИСЯ МОЛОКАНЕ

Собралися молокане,
жар почуяв под ногами.
Взяли в руки тяжкий плуг,
не щадя ни спин, ни рук.

Улеглись пустые споры,
сникли праздные дела.
Только спины - как опоры,
только руки - как крыла.

Борис Голованов (член Союза Писателей России)

Слободка

Ах, Слободушка, ты, Слободка!
Лес, поля да трава в росе!
И походкою неторопкой
Километра три от шоссе.

Молокане

Много детей – много радостей.
(из журнала Сельская Новь № 6, июнь 2007)

На Ставрополье есть села, которым не грозит вымирание. В них демографическую проблему решают семьи молокан.
Когда-то они вынуждены были покинуть Россию из-за гонений на веру и переселиться в Турцию. Полвека назад вернулись на родину предков, привезя с собой и свой уклад жизни, который мало чем отличался от традиционного быта русского крестьянства. Молокане оказались наиболее приспособленными к рыночным условиям. Они не просто выживают, но и активно рожают детей, создают крепкие, зажиточные семьи.