<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Официальный сайт постоянных Духовных Христиан Молокан в России.</title>
<link>http://sdhm.info/</link>
<language>ru</language>
<description>Официальный сайт постоянных Духовных Христиан Молокан в России.</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>&quot;РОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА&quot;: &quot;Молокане под защитой Владимира Лукина&quot;</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/102-rossijjskaja-gazeta-molokane-pod-zashhitojj.html</guid>
<link>http://sdhm.info/102-rossijjskaja-gazeta-molokane-pod-zashhitojj.html</link>
<description><![CDATA["РОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА": "Молокане под защитой Владимира Лукина"<br /><br /><br />Больше семи лет община духовных христиан, именуемых в просторечье молоканами, бьет челом московским властям, испрашивая участок под строительство молитвенного дома.<br /><br />Второй год, и пока безуспешно, пытается помочь общине российский омбудсмен. В офисе Владимира Лукина корреспонденту "Российской газеты" рассказали подробности этой возмутительной истории. Насколько она типична, судить читателям.<br /><br />Откуда появились в нашем городе люди, вера которых родилась в далеком XVIII столетии? Ответ и прозаичен, и трагичен. Когда-то, еще при царе, депортированные в Закавказье по обвинению в "сектантстве" и противостоянии Государственной церкви, молокане сохранились как русские по языку и культуре, как носители особой формы русской религии. После распада СССР потянулись изгнанники на свою историческую родину. Немало молокан обосновалось в Москве и в ближнем Подмосковье. В 1991 году они зарегистрировали свое религиозное общество. В 1999-м без проблем прошли перерегистрацию.]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:43:25 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Русские сектанты - кто они такие?</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/101-russkie-sektanty-kto-oni-takie.html</guid>
<link>http://sdhm.info/101-russkie-sektanty-kto-oni-takie.html</link>
<description><![CDATA[Русские сектанты - кто они такие?<br /><br /><br />Традиционно наш народ всегда считался православным. По крайней мере, до революции. Но интересно, что при этом в России издавна существовали секты. Причем секты, не завезенные с Запада, как сейчас, а свои, родные, отколовшиеся от православия. Численность приверженцев этих сект впечатляет. Для сравнения: в современной России проживает 143 миллиона человек, из них входят в разные секты не более миллиона (вероятней всего, эта цифра завышена). К 1917 году в России проживало 150 миллионов человек, из них около 35 миллионов верующих не исповедовало никонианское православие — это были старообрядцы и приверженцы так называемых «духовных движений».]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:42:57 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Голос мудрой России (о молоканском пении)</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/100-golos-mudrojj-rossii-o-molokanskom-penii.html</guid>
<link>http://sdhm.info/100-golos-mudrojj-rossii-o-molokanskom-penii.html</link>
<description><![CDATA[ГОЛОС МУДРОЙ РОССИИ <br />В. Донской <br /><br /><br />Молокане ?! - За всю мою жизнь в России я ни разу не слышал о молоканах и не имел ни малейшего представления о существовании этой уникальной и самобытной общины. Теперь же, после второй недели Смитсонского Фестиваля Американского Фольклора, здесь в столице США, я мог бы твердо заявить о том, как хорошо я знаю молокан и насколько глубоко мое уважение к этим людям. Действительно, стоит хотя бы раз услышать душевный протяженный молоканский напев, как понимаешь, что это и есть голос мудрой, но не кричащей о себе России. Даже американцы, которые привыкли к рекламно - развлекательным выступлениям с пестрой сменой событий, били исключительно впечатлены. К сожалению, многие из них, идя посмотреть на "русских", ожидали увидеть дюжих ухарей - мужиков, в лаптях и ушанках, которые бы под балалайку и матерщину пели "три чикушки, два гуся...". Напротив, когда зрители заполняли огромный, горячий от летнего зноя шатер, их глазам открывалась совсем иная картина. <br />В центре сцены стояли две скамьи, на которых сидели аккуратно]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:42:21 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Круглый стол на Радио СВОБОДА</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/99-kruglyjj-stol-na-radio-svoboda.html</guid>
<link>http://sdhm.info/99-kruglyjj-stol-na-radio-svoboda.html</link>
<description><![CDATA[Яков Кротов 27.04.06 Радио СВОБОДА<br /><br /><br />Яков Кротов: Тема нашей передачи посвящена молоканам. У нас в гостях председатель совета Московской общины духовных христиан-молокан Яков Васильевич Евдокимов, пресвитер тульской общины Виктор Васильевич Тикунов и молоканин просто Владимир Григорьевич Жабин. <br /><br />Молокане в русской культуре не то, чтобы неизвестны, но находятся, извините, отцы и братья, где-то в разряде таких религиозных анекдотов: молокане, сапуны, прыгуны. Действительно сапуны и прыгуны – это такие молоканские ответвления, вектора. И, кажется, что это такое, люди молоку, что ли, поклоняются? Толкований самого происхождения слова «молокане» много, слово впервые зафиксировано еще в XVIII веке и тогда никто не удосужился объяснить, что оно значит. Сегодня молокане обычно объясняют это, возводя к Библии, что молокане - это те, кто, как предписывает апостол Пётр, стараются питаться чистым словесным молоком, это действительно очень древний евангельский образ, когда слово Божье сравнивается с молоком, такое же сладкое, такое же вкусное и полезное. <br />]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:41:58 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>В конце осталось Слово</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/98-v-konce-ostalos-slovo.html</guid>
<link>http://sdhm.info/98-v-konce-ostalos-slovo.html</link>
<description><![CDATA[Выдержки из статьи в журнале «Итоги» № 240<br />В конце осталось Слово<br />Борис Жуков<br /><br /><br />Русские молокане в Армении 160 лет хранят язык своих предков. А для азербайджанцев говорить по-русски стало аристократической манерой.<br /><br />В любой из закавказских столиц человек, не владеющий никаким языком, кроме русского, без труда объяснится со всяким встречным. Восьмилетний тбилисец, обратившийся к нам на родном языке и услышавший вежливые извинения, удивленно спросил на хорошем русском: "Не говорите по-грузински?" Сама по себе русская речь его не удивила - для него, не заставшего принудительной дружбы народов, двуязычие остается естественным, как двуногость. В соседней Армении мы даже в селах не встретили]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:41:14 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>В конце осталось Слово</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/97-v-konce-ostalos-slovo.html</guid>
<link>http://sdhm.info/97-v-konce-ostalos-slovo.html</link>
<description><![CDATA[Выдержки из статьи в журнале «Итоги» № 240<br />В конце осталось Слово<br />Борис Жуков<br /><br /><br />Русские молокане в Армении 160 лет хранят язык своих предков. А для азербайджанцев говорить по-русски стало аристократической манерой.<br /><br />В любой из закавказских столиц человек, не владеющий никаким языком, кроме русского, без труда объяснится со всяким встречным. Восьмилетний тбилисец, обратившийся к нам на родном языке и услышавший вежливые извинения, удивленно спросил на хорошем русском: "Не говорите по-грузински?" Сама по себе русская речь его не удивила - для него, не заставшего принудительной дружбы народов, двуязычие остается естественным, как двуногость. В соседней Армении мы даже в селах не встретили ни одного человека, который не понял бы наших вопросов или не смог бы на них ответить (несмотря на то, что Армения и в советские времена была практически мононациональным регионом - "некоренные" жители составляли всего около 7 процентов ее населения). <br />Впрочем, в Армении есть и такие русские, которых невозможно назвать "некоренными" - они живут на]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:40:44 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Собралися молокане</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/96-sobralisja-molokane.html</guid>
<link>http://sdhm.info/96-sobralisja-molokane.html</link>
<description><![CDATA[Булат Окуджава<br /><br />СОБРАЛИСЯ МОЛОКАНЕ<br /><br />Собралися молокане, <br />жар почуяв под ногами. <br />Взяли в руки тяжкий плуг, <br />не щадя ни спин, ни рук. <br /><br />Улеглись пустые споры, <br />сникли праздные дела. <br />Только спины - как опоры, <br />только руки - как крыла.]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:40:18 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Слободка</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/95-slobodka.html</guid>
<link>http://sdhm.info/95-slobodka.html</link>
<description><![CDATA[Борис Голованов (член Союза Писателей России)<br /><br />Слободка<br /><br />Ах, Слободушка, ты, Слободка!<br />Лес, поля да трава в росе!<br />И походкою неторопкой<br />Километра три от шоссе.<br />]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:38:40 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Молокане. Много детей – много радостей.</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/94-molokane.-mnogo-detejj-mnogo-radostejj..html</guid>
<link>http://sdhm.info/94-molokane.-mnogo-detejj-mnogo-radostejj..html</link>
<description><![CDATA[Молокане <br /><br />Много детей – много радостей.<br />(из журнала Сельская Новь № 6, июнь 2007)<br /><br />На Ставрополье есть села, которым не грозит вымирание. В них демографическую проблему решают семьи молокан.<br />Когда-то они вынуждены были покинуть Россию из-за гонений на веру и переселиться в Турцию. Полвека назад вернулись на родину предков, привезя с собой и свой уклад жизни, который мало чем отличался от традиционного быта русского крестьянства. Молокане оказались наиболее приспособленными к рыночным условиям. Они не просто выживают, но и активно рожают детей, создают крепкие, зажиточные семьи.<br /><br />]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:38:08 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>МОЛОКАНЕ — РУССКИЙ ФАКТОР</title>
<guid isPermaLink="true">http://sdhm.info/93-molokane-russkijj-faktor.html</guid>
<link>http://sdhm.info/93-molokane-russkijj-faktor.html</link>
<description><![CDATA[МОЛОКАНЕ — РУССКИЙ ФАКТОР <br /><br />--------------------------------------------------------------------------------<br /><br />Уже описанные в нашей газете унизительные хождения русских молокан по высоким кабинетам столичных властей завершились, не дав никакого результата ("Завтра" № 33 за 2005 г). Выделенный молоканам участок земли в районе метро "Царицыно" так и не был передан общине. Ныне это место законсервировано, а ветхое и нежилое деревянное строение (бывшая ветлечебница) стремительно разрушается, грозя Москве очередным пожаром. Деревянный дом ждет своей участи, а молокан столичные чиновники по-прежнему водят за нос, предлагая им участки в промышленных зонах мегаполиса, в местах, куда, так сказать, "не ступала нога человека", в секторах, до которых добраться можно, лишь перебегая через рельсы, переползая по трубам или перепрыгивая через заборы с колючей проволокой. Впрочем, даже если туда попасть, строительство на этих "мэрских" территориях невозможно, ибо в земле проходят кабели и другие многочисленные коммуникации. Чиновники прекрасно осведомлены обо всем этом, но по-прежнему пытаются всучить религиозной общине заведомо неприемлемые варианты.]]></description>
<category><![CDATA[О нас]]></category>
<dc:creator>Админ</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 19:36:59 +0400</pubDate>
</item></channel></rss>